หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเป็นจริงในชีวิตพระสงฆ์และการกระทำที่สำคัญ
10
ความเป็นจริงในชีวิตพระสงฆ์และการกระทำที่สำคัญ
ค คณะสงฆ์ คัน สัตว์ สิ่งของ Ganges; Ganges River Sangha; the monastic order living and non-living objects (never use “people, animals and things” -- this is not a natural expression in English); eve
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของคณะสงฆ์และสัตว์สิ่งของในระบบความเชื่อ มีการพูดถึงการกระทำที่สำคัญที่เรียกว่า 'กรรมที่มีน้ำหนัก' และผลกระทบต่อชีวิตของผู้คน เช่น ความเจตนาดีและความไม่สงบ โดยเฉพาะในบริบทของคว
การใช้พลังงานอย่างมีประสิทธิภาพในที่ทำงาน
81
การใช้พลังงานอย่างมีประสิทธิภาพในที่ทำงาน
เรื่องของคน สัตว์ สิ่งของ สิ่งการคิดวนอยู่กับ เรื่องเดิม ๆ ทำให้อารมณ์สั้นปล่อยพลังงานไป โดยเปล่าประโยชน์ พวกคุณในขณะนั้นทำงาน บริษัทพลังงานแห่งชาติ ควรปฏิบัติการใช้ พลังงานของคุณ ให้ไม่ผิดเอาพลังงานจ
บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกิดจากความเครียดในการทำงานและการใช้พลังงานในทางที่ผิด ที่บริษัทพลังงานแห่งชาติ และเสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อลดความเครียดและเพิ่มประสิทธิภาพในการทำงาน พระอาจารย์คล่องมงคลร่วมให้คำ
หน้า3
51
"จะหยุดนิ่งได้ ใจต้องทั้งคู่สัญชมเลย ต้องไม่ผูกพันกับสิ่งใดสิ่งนั้น ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ หรือเรื่องราวอะไรก็ตาม ต้องไม่ผูกพันเลย" พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อมุนโย) ทิพยารถนั่งสาการ อานิสงส์แห
หน้า4
76
愛อ= ๒๙ เล่นเองอิน่ะ เข้าใจไหม ๑ รักตัวเองให้เยอะๆ ถุงแสงจากพี่มภายใน ที่แท้จริง อย่าไปติดในเรื่องราวของคน สัตว์ สิ่งของ เพราะสิ่งต่างๆ เหล่านี้เป็นที่สุดที่ ให้กับ ตัวเราได้ เรื่องอื่นเป็นเรื่
การไม่ติดใจในวัตถุสิ่งรอบตัว
72
การไม่ติดใจในวัตถุสิ่งรอบตัว
เราไม่ควรให้เจตนาของเราไปติดกับอะไร? ซึ่งเมื่อเราเอาใจไปติดแล้วจะทำให้ผลการปฏิรรมของเราไม่มีหรือที่เคยดีก็จะกลับเสื่อมถอยลง ชนิด จันทาราศรีใส 1. ไม่ควรให้ใจของเราไปติดกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรร
บทความนี้เสนอแนวทางการใช้ชีวิตที่ไม่ติดอยู่กับวัตถุหรืออารมณ์ต่างๆ โดยชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของการยึดติด ซึ่งสามารถทำให้การปฏิบัติธรรมของเราเสื่อมถอย ผู้เขียนแนะนำให้เราหมั่นอยู่ในศูนย์กลางของจิตใจ ไม่ย
การรักษามโนปณิธานและการปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างบารมี
99
การรักษามโนปณิธานและการปฏิบัติธรรมเพื่อสร้างบารมี
ระเบียบ พรธานุรุ่ง การที่จะรักษามโนปณิฐานไว้ได้อย่างมั่นคง อย่างน้อยต้องปฏิบัติตั้งดังนี้ 1. นั่งสมาธิสมำ ๆ ทำให้ใจผ่องใสพร้อมที่จะขัดเกลาตัวเองเพื่อรองรับงานสร้างบารมีอย่างดีที่สุด 2. หมันทบทวนหลักธร
บทความนี้นำเสนอวิธีการรักษามโนปณิธานและความตั้งใจในการศึกษาวัฒนธรรมภายใน โดยมีการแนะนำให้ปฏิบัติสมาธิอย่างสม่ำเสมอ ทบทวนหลักธรรมและโอวาทของมหาบุรุษ สร้างความมั่นใจในเป้าหมายชีวิต นอกจากนี้ยังให้ความสำ
การสำรวมกาย วาจา ใจ ในการปฏิบัติธรรม
131
การสำรวมกาย วาจา ใจ ในการปฏิบัติธรรม
การสรุปข้อความจากภาพ OCR: ปราณี จารุจันทกานต์ ๑. การสำรวมกาย มีอายานุภัทธ์ เมื่อเรือถือศีล ๘ ศีล ๑๐ หรือศีล ๒๒๗ ข้อ ก็รักษาศีลนั้นยื่นชีวิต ไม่ทำให้สัจด่างหรือขาดเลย ๒. การสำรวมวาจา พูดจิสุทธิ์ ประกอ
บทความนี้เน้นการสำรวมกาย วาจา ใจ ผ่านแนวทางปฏิบัติที่สัมพันธ์กับศีล ๘ ศีล ๑๐ และศีล ๒๒๗ ข้อ ผู้เขียนเน้นความสำคัญของการพูดจากุศล การพิจารณาความตาย และการจัดสรรเวลาเพื่อเรียนรู้วิชาธรรม พร้อมกับการสร้า
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสุขภายใน
133
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสุขภายใน
พระเนตรสถุกุณ์ ปิยะจิตโต กิจกีควรทำเป็นอันดับแรกคือการทำกาย วาจา ใจของเราให้บริสุทธิ์ หลีกพ้นจากอาสะกิเลส ไม่ติดกับสิ่งที่ไม่เป็นแก่นสาร ประกอบความเพียรเพื่อให้เข้าถึงองค์พระและเข้าถึงความสุขภายใน พร
เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติธรรมจากพระอาจารย์ต่างๆ โดยเน้นการทำใจให้บริสุทธิ์ ปล่อยวาง และสั่งสมบุญ เป็นการสร้างนิสัยที่ดีในการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขและสงบสุข ในการนี้มีการแนะนำให้มีการ
การปฏิบัติธรรมและการจัดสรรเวลาในชีวิตประจำวัน
137
การปฏิบัติธรรมและการจัดสรรเวลาในชีวิตประจำวัน
พระภาค วิริยโณ อย่างแรกต้องตั้งเป้าหมาย กำหนดว่าเรามีภารกิจอะไรบ้างที่จำเป็นต้องทำ ทั้งงานที่ได้รับมอบหมายจากหมู่คณะและการปฏิบัติธรรม เมื่อดูว่ามีภารกิจอะไรบ้างแล้ว ก็มาแบ่งเวลาที่เหมาะสมตามความสำคัญ
การตั้งเป้าหมายและแบ่งเวลาสำหรับการปฏิบัติธรรมและงานประจำ เป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ ผู้ปฏิบัติธรรมต้องไม่ยึดติดกับสิ่งต่างๆ และควรมีใจที่ใสสะอาด เพื่อที่จะทำบุญได้อย่างเต็มที่ สร
การสร้างบรรยากาศภายในองค์กรที่เหมาะสม
150
การสร้างบรรยากาศภายในองค์กรที่เหมาะสม
เราจะสร้างบรรยากาศภายในองค์กรอย่างไร จึงจะทำให้เป็นบรรยากาศที่เหมาะสมกับการสร้างบรรมี ที่จะทำให้ทุกคนมีความสุข ใจบริสุทธิ์ และหยุดนิ่งได้ ☆ พระชัยพร วรวิโต 1. ยิ้มแย้มแจ่มใส จริงใจ ทึกทายโอกาสรับพูดถ
การสร้างบรรยากาศภายในองค์กรให้เหมาะสมกับการสร้างบรรมีนั้น สามารถทำได้โดยการมีน้ำใจต่อกัน การพูดคุยในเรื่องที่สร้างความสุข การรักษาความสะอาดและระเบียบเรียบร้อย รวมถึงการฝึกยิ้มและให้ความเคารพต่อผู้อื่น
การเตรียมตัวสำหรับวันครูวิชาธรรม
166
การเตรียมตัวสำหรับวันครูวิชาธรรม
ไกลถึงวันครูวิชาชธรรมาภายแล้ว เราจำทำอย่างไรให้หลวงปู่พระผู้ปราบมารมีความรู้สึกพอใจและเราเป็นสุขได้ ◎ พระครูใบภูฏว่าจานวยศักดิ์ดี มุนีสก์โก 1. ปฏิบัติบุญชา โดยนั่งสมาธิ กลั้นใจให้ใส ให้ละเอียดยิบ ให้
การทำบุญและปฏิบัติธรรมอย่างถูกหลักวิชาเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้หลวงปู่พระผู้ปราบมารมีความสุขในวันครูวิชาธรรม. พระครูใบภูฏได้แนะนำให้ปฏิบัติบุญชาและอามิสชาด้วยการนั่งสมาธิและทุ่มเทกำลังทรัพย์เพื่อทำความดี.
การงานและการปฏิบัติธรรม
170
การงานและการปฏิบัติธรรม
รัฐจงความคุ้นเคยจะเลยเด็ด เรื่องอีอีอีะ จะตามมา เราเข้าใจความหมายในกลอนนี้ว่าว่าอย่างไร และจะป้องกันอย่างไรไม่ให้เลยเด็ด พระกฤษณ์ สิทธิ์โช เวลาผ่านไปรวดเร็วจริง ๆ เดี๋ยววันเดี๋ยวคืนเดี๋ยวหมดเวลาแล้ว
ในบทความนี้พระกฤษณ์ สิทธิ์โช และพระโอภาส ปุณฺณโณเสนอความสำคัญในการจัดการเวลาเพื่องานและการปฏิบัติธรรม การพิจารณาตนเองเพื่อไม่ให้เสียเวลาและซึมซับธรรมะทุกวันเป็นสิ่งที่ต้องปฏิบัติ การรักษาจิตใจให้ดีและ
การพิจารณาโทษภัยของร่างกาย
187
การพิจารณาโทษภัยของร่างกาย
พระครูณ ญาณญฺโญ คำว่าปฏิกูลแปลว่าสิ่งไม้งาม ของเน่าเน่าเสีย นำร่างก็ต้องพิจารณาให้เห็นโทษ ภัย จึงจะเกิดความเบื่อหน่ายคลายกำหนด คลายความยึดมั่นถือมั่น แต่ถ้าไม่พิจารณาให้ ดีแล้วก็จะหลงในสงขารอยู่ เช่น
บทความนี้พูดถึงการพิจารณาร่างกายของเราและของผู้อื่น โดยเน้นว่าเป็นสิ่งที่เน่าเสียและมีโทษภัย การพิจารณานี้ช่วยให้เราคลายความยึดมั่นในรูปแบบต่างๆ ที่แสดงออกมา แม้ว่าร่างกายจะมีรูปลักษณ์ที่สวยงาม แต่ท้า
การพิจารณาความเสื่อมของสังขาร
191
การพิจารณาความเสื่อมของสังขาร
พิจารณาเทียบเคียงว่าร่างกายคนอืนก็มีระบบการทำงานเหมือนเช่นเรา มีการหลังของเสีย เหอ้อูอาจจะ ปัสสาวะ เมื่อเกิดบาดแผลมีน้ำเลือด น้ำหนอง ทำให้เกิดความอับเน่าในร่างกายสังขารของตนเองและผู้อื่น สังเกตความเปล
เนื้อหาว่าด้วยการเปรียบเทียบสังขารของเรากับคนอื่น โดยเน้นการทำความสะอาดร่างกายและการรับรู้ความเสื่อมโทรมของสังขาร นอกจากนี้ยังสอนให้ศึกษาความไม่งามของร่างกายตัวเองและคนรอบข้าง เพื่อไม่ให้ติดกับภาพมายา
การฝึกสมาธิและการรักษาสติที่ศูนย์กลางกาย
211
การฝึกสมาธิและการรักษาสติที่ศูนย์กลางกาย
พระธsirะ อดทนฺโต ต้องฝึกสมาธิโดยมั่นใจประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกายให้ได้ตลอดทั้งวันครับ ถ้าไม่มั่นใจประคองใจ ฝึกสมาธิในทุกอริยาบถแล้วผมคิดว่าควรยากมากๆ หรือคงเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำให้เราไม่มกคิว่า "ส่งข
การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายเป็นสิ่งที่จำเป็นในการรักษาสติและไม่หลงเข้าไปในความคิดที่ไม่ดี. หากใจไม่มั่นคงที่ศูนย์กลางกาย จะส่งผลให้สติไม่สมบูรณ์ และทำให้เกิดความคิดที่นึกถึงความปฏิกูลของร่างกายทั้งของต
การฝึกฝนใจเพื่อหลีกเลี่ยงปฏิทุล
226
การฝึกฝนใจเพื่อหลีกเลี่ยงปฏิทุล
ถ้า (ผม ขน เสื้อ ฟ้าน หนังในฤคที่ Clearing และ Decor) เป็นปฏิทุลจริง ทำไมเรายังชอบใจ ติดใจอยู่ ◆ พระมหาเวสร จิตวิโส ผมคิดว่าที่เรายังชอบใจ ติดใจอยู่เพราะเรายังไม่หมดกิเลส ถ้าหากเผลอเมื่อไร เป็นเส
ในบทความนี้ พระมหาเวสร จิตวิโส ได้กล่าวถึงเหตุผลที่เรายังติดใจสิ่งภายนอก แม้รู้ว่ามีปฏิทุลที่อาจทำให้ชีวิตตกต่ำ การตั้งสติและการฝึกฝนเพื่อให้ใจอยู่ในสภาวะที่มั่นคงเป็นสิ่งสำคัญ ความเข้มแข็งในการควบคุม
การสร้างร่างกายบริสุทธิ์เพื่อบุญและบารมี
232
การสร้างร่างกายบริสุทธิ์เพื่อบุญและบารมี
Here is the extracted text from the image: เราจะใช้สร้างร่างกายที่เป็นปฏิกูลอย่างไรให้นเป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์ หยุดนิ่งง่าย และได้บุญเยอะ พระอริยพล ปุฒนานโก 1. เนื่องจากร่างกายเป็นปฏิกูล คืองี้งควา
ร่างกายมนุษย์เป็นสิ่งที่ต้องดูแลอย่างดีเพื่อสร้างบุญและบารมี แม้จะเป็นปฏิกูลแต่ก็เป็นเครื่องมือในการทำความดี โดยต้องรักษาศีล สร้างบุญอย่างสม่ำเสมอ และปฏิบัติธรรมเพื่อทำให้ใจสงบ ในการรักษาสุขภาพร่างกาย
ร่างกายและโรค: การเข้าใจความเสี่ยง
249
ร่างกายและโรค: การเข้าใจความเสี่ยง
นnelินรัตน์ พิชญกุลเกียรติ ไม่ใช่เฉพาะร่างกายของเราที่เป็นร่างแห่งโรค ร่างกายของคนนี้ก็เป็นร่างแห่งโรคด้วยค่ะ จะเห็นได้จากคนใกล้ชิด ปู่ ย่า ตา ยาย ญาติพี่น้อง เพื่อนๆ คนรอบข้าง เจ็บป่วยแล้วก็ ตาย และ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเสี่ยงที่ร่างกายของมนุษย์มีต่อโรค รวมถึงปัจจัยจากอายุ ภูมิต้านทาน และการสัมผัสกับเชื้อโรคจากสิ่งรอบตัว โดยชี้ให้เห็นว่าทุกคนมีโอกาสเจ็บป่วย และย้ำถึงความสำคัญของการดูแลร่างกายผ่า
การเข้าใจชีวิตและวัฏฏะ
81
การเข้าใจชีวิตและวัฏฏะ
ไม่มีเวลาและอารมณ์มาหยุดทำงาน เพราะถ้า­ เป็นคน สัตว์ สิ่งของ ต้องเจอภาพความไม่­ แน่นอน เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา มีเสรีขึ้น­ ตั้งอยู่ เสื่อลายไป เปลี่ยนแปลงจากเด็กไป­ วัยรุ่น ไปหนุ่มสาว เข้าสู่ว
บทความนี้พูดถึงความไม่แน่นอนในชีวิตที่ต้องเผชิญ เช่น การเปลี่ยนแปลงจากเด็กไปสู่วัยชรา และการต้องเผชิญกับกฎแห่งกรรมที่บังคับเราให้มีความหลง ความโลภและความโกรธ อีกทั้งยังเสนอมุมมองเกี่ยวกับการสร้างบารมี
หน้า20
206
ยิ้มมันถ่อมัน ในคน สัตว์ สิ่งของ ทำให้เป็นทุกข์ ๒๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๑๑